چرا ائمه(ع) و اولیای الهی واسطه بین مخلوق و خالق اند؟
به گزارش سرویس بسیج طلاب و روحانیون خبرگزاری بسیج، حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی، در شب سوم ماه محرم، در محل مسجد امام(ره) کرمان گفت: گفتار اهل بیت علیهم السلام ریشه قرآنی دارد و قیام امام حسین علیه السلام نیز در واقع ریشه در قرآن دارد.
وی ادامه داد: امر به معروف و نهی از منکر خود دارای مراتبی است. مرتبه اول، گناه فردی است که در برخورد با این مرتبه اکثر مراجع به آمران معروف و ناهیان از منکر توصیه کرده اند اگر امر به معروف و نهی از منکرِ موجب ایجاد مفسده و یا خطر جانی برای آنها شود از آن صرف نظر شود. مرتبه دیگر امر به معروف و نهی از منکر به گناهان اجتماعی برمیگردد که در بعضی از موارد درجه و حد این گناه به حدی زیاد است که حتی اگر مسئله امر به معروف و نهی از منکر به کشته شدن جمعی از مراجع نیز بیانجامد باز جا دارد؛ ماجرای شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب ایشان از همین باب بود. امام(ع) شهید شدند تا مسئله امر به معروف و نهی از منکر به اجرا درآید.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور در ادامه افزود: برخی دادِ اتحاد و اتفاق میزنند، اما این طور نیست که اتحاد و اتفاق همیشه خوب و مفید باشد؛ همان طور که در زمان امام حسین(ع) حاکم مکه به حضرت گفت من میترسم اگر شما با یزید بیعت نکنید موجب ایجاد اختلاف در امت اسلامی بشود، امام(ع) در جواب فرمودند «شما اعمال خود را دارید و ما اعمال خودمان را داریم «لَکُمْ أَعْمالُکُمْ وَ لَنا أَعْمالُنا» و ما از شما بری هستیم و برائت میجوییم و اگر این اتحاد ختم به حکومت ظالمانه یزید بن معاویه شود ما به این اتحاد پایبند نیستیم و آن را نمیپذیریم».
حجت الاسلام والمسلمین قرائتی در ادامه به مسئله توسل پرداخت و با استناد به آیه شریفه «وَیُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا [سوره روم، آیه 24 - و نیز از آسمان باران می‌فرستد تا زمین را پس از مرگش باز زنده گرداند]»، گفت: خداوند زنده کننده است، اما به واسطه باران این کار را می کند؛ در آیه دیگری داریم که «فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاکَ الْحَجَرَ ۖ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَیْنًا [سوره بقره، آیه 60 - و خود را بر سنگ زن، پس دوازده چشمه آب از آن سنگ جوشید]»، پس خدا می تواند بدون واسطه هم زمین را احیا کند یا چشمه از سنگ بجوشاند، اما حکمت الهی اقتضا می‌کند که کارها با واسطه اجرا شود.
وی اضافه کرد: خداوند می تواند بدون واسطه نیز حاجات ما را برآورده کند، اما براساس حکمت الهی واسطهی خیر برای برآوردن حاجات ما وجود دارد و آن واسطه اولیای الهی هستند. در قرآن نیز تصریح شده است که «وَ اِسْتَغْفِرْ لَهُنَّ /سوره ممتحنه، آیه 12 ».
وی در پایان به مسئله عاقبت بخیری اشاره کرد و گفت: دعای همیشگی اولیا، علما و بزرگان عاقبت بخیری بوده و ما بسیار افرادی داشتیم که کافر بودند، اما در زمان غروب زندگیشان عاقبت بخیر شدند، همچون ساحران فرعون؛ و بسیار افرادی داشتیم که با ایمان بودند و در آخر عمر بی ایمان از دنیا رفتند. دعای شما همیشه این باشد «اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً».
