علیرغم مقاومت‌ها، ایثارگری‌ها و تحمل درد و رنج غربت و تحمل شکنجه‌های رژیم مخوف بعث عراق، آنچه درعمل در برخی نهادهای فرهنگی به چشم می آید انزوا و طرد صاحبان گنجینه‌های ولایتمداری ومقاومت و استقامت در برابر استکبار است، که پس ازورود قهرمانانه‌ی این سرو قامتان به میهن مورد بی‌اعتنایی متولیان و صاحبان فرهنگی کشور قرار گرفتند.
کد خبر: ۸۵۵۶۰۱۷
|
۲۶ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۲:۰۷

خبرگزاری بسیج، در سالروز ورود آزادگان سرافراز به میهن اسلامی قرار داریم، واقعه‌ای ارزشمند و تاریخ ساز که تداعی‌گر مقاومت مؤمنانه‌ی بهترین بندگان خداوند در صیانت از ارزش ها و آرمان های اسلام ناب نبوی است، حکایتی از مقاومت جانانه رزمندگان در بند رژیم بعث عراق که قهرمانانه با عزتمندی به میهن خود بازگشتند و این چنین فتح الفتوح دیگری در کارنامه‌ درخشان فرزندان حضرت روح الله(ره) در تاریخ این سرزمین ثبت گردید.

لیکن علیرغم مقاومت‌ها، ایثارگری‌ها و تحمل درد و رنج غربت و تحمل شکنجه‌های رژیم مخوف بعث عراق، آنچه درعمل در برخی نهادهای فرهنگی به چشم می آید انزوا و طرد صاحبان گنجینه‌های ولایتمداری ومقاومت و استقامت در برابر استکبار است، که پس ازورود قهرمانانه‌ این سرو قامتان به میهن مورد  بی‌اعتنایی متولیان و صاحبان فرهنگی کشور قرار گرفتند، و اینچنین مقوله‌ انتقال گنج‌های آزادگان در کُنج اسارت کماکان با غفلت برخی اصحاب فرهنگ و هنر به ورطه فراموشی سپرده شده است.


متأسفانه رسانه ملی به عنوان یکی از رسانه‌های موثر در مقوله فرهنگ سازی صرفاً در سالروز ورود آزادگان سرافراز به میهن اسلامی برنامه هایی را تدارک می بیند که بعضاً به جُنگ شادی شباهت دارد تا برنامه فرهنگی برای انتقال گنجینه های مقاومت و ایثار و فداکاری، لذا نقش ذاتی رسانه ملی در انتقال این آموزه‌ها و بازتولید آن برای جامعه در عمل با ایفای نفش آفرینی ضعیف این رسانه مهم و موثر و مواجهه تزئینی و شعاری با خاطرات و دغدغه های فکری و فرهنگی آزادگان سرافراز دچار شده است که این رویکرد رسانه ملی با اهداف و سیاست‌های واقعی این رسانه در تضادی آشکار قرار دارد.


لذا باید گفت انتقال آموزه‌های بی بدیل آزادگان غیور و شجاع از خاطرات و حوادث و وقایع دوران اسارت به عنوان مهم‌ترین شاخصه در توسعه فرهنگ جامعه اسلامی مورد نظر می باشد، اما به راستی نهادهای مسئول برای انجام این مهم چه تدابیری را اندیشیده‌اند؟ به راستی رویکرد متولیان فرهنگی در دولت تدبیر و امید در احیای فرهنگ مقاومت برآمده از آموزه های آزادگان سرافراز و شجاع در جامعه چیست؟

مگر نه این است که مقام معظم رهبری در فرازی در دیدار با آزادگان فرمودند: «تکلیف است که نسبت به انتقال حماسه‌ها، پایمردی های اسرای سرافراز همت کنیم تا مردم و نسل جوان بدانند آزادگان ما در چه شرایطی ایمان و شهامت خویش را حفظ نمودند.»


حال با این اوصاف  وضعیت بسط و گسترش فرهنگ مقاومت در جامعه اسلامی چگونه است؟

بدیهی است آزادگان رسالت خود را در دوران اسارت به بهترین نحو انجام دادند اما آیا مسئولان فرهنگی کشور به تکلیف اولیه خود یعنی انتقال این حماسه‌ها و پایمردی‌های اسرای سرافراز عمل نمودند؟


به نظر می رسد مسئولان و متولیان فرهنگی کشور در پاسخ باید سرافکنده باشند، زیرا سنگ بنای بی مهری و بی اعتنایی به آرمان های اسرای حماسه ساز، در ساختار متجددانه پس از پایان جنگ نهاده شده است، و در دوران کارگزاران و اصلاحات بیشترین هجمه‌ها به آزادگان سرافراز وارد شد، چنانچه برخی افراد و جریانات غرب گرا این شبهه را در ادارت و نهادها علیه آزادگان مطرح نمودند که حماقت کردید و به جنگ رفتید!!.


اما آزادگان و پیام آوران عشق به علت اراده قلبی حضرت روح الله(ره) و مقام معظم رهبری برخلاف برخی اشخاص و جریانات خاص سیاسی، ولایت پذیری را دراسارت به نحو احسن تفسیر و تعبیر کردند، لذا رحلت امام(ره) برای همه آزادگان به عنوان تلخ ترین خاطره اسوه های صبر و استقامت محسوب می‌شود.


بنابراین باید گفت مواجهه قهری و سلبی با آزادگان و حتی سانسور و ممیزی خاطرات این قهرمانان ملی و اسلامی، در خور شأن مدعیان اشاعه فرهنگ اسلام ناب نیست، زیرا تحقق فرهنگ و تقویت سبک زندگی اسلامی در مقوله اسارت، مقاومت ، استکبار ستیزی و در یک کلام مواجهه با دشمنان اسلام و قرآن اما در بند و اسارت را می توان آموزه‌های بی نظیری از شجاعت، مقاومت، صبر، حلم و اعتقاد و  ارادت قلبی به ولایت فقیه دانست که می تواند به عنوان موتور محرّک هر ملتی در برابر زورگویان عالم مورد استفاده قرار گیرد.


لذا مطالبه مردم ازمسئولان فرهنگی این است که هیچ محصول فرهنگی و هنری در خور شأن این آزادگان در جامعه تولید و عرضه نشده است، زیرا خالی الذهن بودن جامعه نسبت به برخی از آموزه های فرهنگ مقاوم و ایثار، و خاطرات مهم و کلیدی اسوه های صبرو مقاومت و فقدان اطلاع و آگاهی لازم در جامعه نسبت به حماسه ها و پایمردی های آزادگان به روشنی واضح و ملموس است، لذا پسران و دختران جامعه اسلامی و شیعی متأسفانه هنر پیشه های سینما و تلویزیون و.. را بسیار بیشتر از آزادگان و نمادهای صبر و مقاومت و ایثار می شناسند، که حتی این بازیگران در اذهان عمومی جامعه به نوعی پرستش می شوند، لذا  این روزها قهرمانان کاغذی  جای حافظان اسلام  و پیام آوران دفاع مقدس و مدافعان آرمان های انقلاب اسلامی در بند رژیم سفاک بعثی صدام را گرفته اند، از این رو  امید است در ادامه مسئولان فرهنگی کشور با تبیین سیاست‌های اصولی و موثر و واقعی از طریق برگزاری همایش‌ها، و نشست‌های متعدد نسب به سامان دهی برای ثبت و ضبط خاطرات شفاهی آزادگان عزیز اقدام نماید که حرکت و اراده جدی برای تحقق این مسأله می تواند نوید بخش اجرای منویات مقام معظم رهبری ورفع نیاز فرهنگی جامعه از طریق به کارگیری و کسب معرفت نسبت به  این آموزه های بی نظیر باشد.

نویسنده: مهدی نجفی

ارسال نظرات